EVE编年史之 17. 艾玛继承律 - Amarr succession

在广泛运用的信息植入技术帮助下，艾玛的皇帝至少有500年的寿命。既然是皇帝，就不可避免地被一层庄严的光环所笼罩，这使得艾玛人相信：皇帝和王室成员是神圣的。基于这点，他们神圣的肉体是不允许被克隆的，因为艾玛人认为这样做会使他们变得不纯洁。

在艾玛，皇帝并非世袭，老皇帝逝世后的继承人要从五个候选人中选出。这五个候选人是艾玛帝国五个最强大的皇族的领袖，同时也是枢密院（ Privy Council ）早期成员的后裔。1500年前的道德改革（ the Moral Reforms）时期，在皇帝和信徒议会（ Council of Apostles）之间的那场战争中，枢密院始终坚定地站在皇帝一边。如今出现的皇族权力竞争场面正是那时枢密院的五个成员逐渐演变形成的。

皇帝去世后，一个繁杂的皇位竞选便开始启动。这一切将按照严格的程序来执行，耗时达几个星期。为了更好反映社会现状，避免一些以往竞选时出现的问题，通常会进行一些小改进。仪式涉及几个方面，包括五个候选人分别证明他们对帝国的忠诚，以及他们拥有治理这个国家的能力。大多数仪式是由候选人亲自参与，随着时间的推移，有一些仪式允许候选人选择他人来履行职责。事实上,目前这个复杂的竞选已成为考察皇位继承者能力和威信的重要手段，艾玛正是通过这种方法来找出适合他们的皇帝人选。

一旦有人脱颖而出成为新皇帝，其他四名竞选者就必须按照规定自杀，这相当残忍。除去所有老成员，用五名皇族的后人组成一个新枢密院，这样秩序被重塑，而新皇帝与旧枢密院之间爆发冲突的可能性也降低了。

这个传统自一千多年前执行以来只被打破过两次：第一次是在300年前，一个名叫卡尼迪二世（ Khanid II ）的年轻人在成为家族领袖后不久，拒绝执行这个老传统并离去，在他广阔的家族领土上建立了一个独立的国家——卡尼迪王国（ Khanid Kingdom）。艾玛帝国曾多次尝试将两个国家统一，然而无论在政治上还是军事上都只获得了失败。于是，一个较小的新家族接替了卡尼迪家族在宫廷中的位置，而先帝希德伦七世（Heideran VII ）正是这个家族的成员。

而继承律第二次被打破则是在YC 110年，当贾米尔· 萨拉姆（ Jamyl Sarum ）——一个先前被认为已经在YC 105年的选举仪式上自杀的候选人，突然现身并问鼎艾玛的权力中枢。在那之前，希德伦七世的继承人，多利安姆·柯埃佐（Doriam Kor-Azor）曾以多利安姆二世（Doriam II）之名登上皇位。遗憾的是在他执政的最后一年，大权旁落在了残忍无情，脑满肠肥的宫廷大臣丘塔·卡尔索斯（Dochuta Karsoth）手中。挥舞着来源不明的强大武器，萨拉姆击退了大举进犯的米玛塔尔舰队，并向着帝国的皇位坚定前进，从而完全无视了传统的帝国继承律。

（击退米玛塔尔长者舰队的艾玛帝国海军，女皇的御召舰是地狱天使级战列舰。贾米尔· 萨拉姆的这段历史在官方小说《寰宇时代》中有着更精彩的体现。）

6个选帝侯，1个皇位轮流坐，怎么看都是神圣罗马帝国的套路，CCP在艾玛身上安插了无数个历史上著名帝国的影子。值得注意的是，文中提到的道德改革运动曾经深远的影响了艾玛帝国的政治秩序，艾玛皇帝，继承律，枢密院，真言会，特里蒙教派都与那一历史时期息息相关。

世上只有一个真神，因此艾玛只能有一个皇帝。正因为如此，对皇帝本人的克隆被认为是亵渎的，因为皇帝的神性栖居在属人的躯壳内。真神只有一个，因此皇帝的圣体只能有一具，当躯壳被改变了，皇帝的神性就会荡然无存。

广泛的历史研究认为，这种基于神学的论调是枢密院与艾玛皇帝妥协的产物。在道德改革运动结束之后，新科技冲击着古老的艾玛，而势力不断壮大的枢密院希望从皇帝手中瓜分更多的权力。一个永生的皇帝显然是他们不愿意看到的，因此枢密院下属的神学理事会便开始在信徒中散布这样的言论，直到民情汹涌，5大选帝侯不得已承认了这种论调，以生命为代价从而达成与枢密院的和解。

最近的一次艾玛皇帝竞选发生在YC 118年，不过这一次，艾玛选举委员会出乎意料的批准了克隆人舰长的参战请求，6组共计96名EVE Online的玩家为他们效忠的家族而战。最终的获胜者是塔什蒙贡家族的卡蒂·塔什蒙贡（Catiz Tash-Murkon），她在YC 118年9月加冕为卡蒂一世（Catiz I）