人有了空闲的时间和多余的思想，才会产生质疑、思辨和想象，儒家鼓励这些思想精神吗？

你念念不能忘的就是非得出一个固化的“中间”、“贵族”阶层。所以说你们奴性。

华夏，不论哪个方向的流派，都有这个共识：高以下为本，贵以贱为基。其社会地位，只应与其于社会体系的贡献与价值相关。生生不已造化无穷，生即是变。流水才不腐，户枢才不蠹。固化的东西，还是失去了根本根基的固化东西，必然是死亡一途。

你知道什么人才会妄求外力维持的固化的自我的生存条件么？就是无能无聊不知如何运用时间的社会蛀虫。似这等社会蛀虫还能固化的盘踞于“社会中间层”？？那这社会体系还不崩溃更待何时！

世事洞明皆学问，人情练达即文章。更准确的是，只有洞明世事的，才是学问，只有练达的人情，才是文章。无所事事百无聊赖在象牙塔里钻牛角尖、筑沙基之塔、臆造空中楼阁，那不叫“智慧”，那也无法诞生、衍生、助益智慧。那也无法为艺术赋予健壮的内生性生命力，只会有无病呻吟之矫揉造作。

哦，你说儒家之后没有思想家？呃，你知道几个儒家人物？对了，就尼采那种神经病都是思想家，那华夏之人怕确是没人符合你们的“思想家”标准。

脑子永远都是越用越灵，没有确定的目标，没有身体力行，“穷极无聊”永远不会“产生”智慧、艺术、哲学。

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